Bäl kyrka (Gotland)
Bäl kirke. En tidligere steinkirke fikk nytt kor i første halvdel av 1200-tallet, og det er dette koret vi ser i dag.
Krusifiks
Krusifikset som henger på skipets nordvegg, er fra slutten av 1200-tallet.
Kalkmalerier
Kalkmaleri av St. Georg (St. Göran) som dreper dragen.
St. Georg dreper dragen: I Jacobus de Voraignes Legenda Aurea fortelles det at i en sump utenfor Silene i Libya levde det en drage som terroriserte hele landet. Med sin ånde forgiftet den alle som nærmet seg, men hver dag ble den stagget ved at man ofret to sauer til den. Da det snart ikke var flere sauer igjen, måtte de erstattes med et menneske, som var valgt ut ved loddtrekning. Loddet hadde falt på kongens datter, prinsesse Cleolinda, som gikk sin skjebne i møte kledd som en brud og ble lenket til en stein utenfor byen. Men Georg, en «ridder» fra Kappadokia, angrep dragen, stakk den med sin lanse og førte den som fange inn til byen, trukket etter prinsessens belte, som om den var fullstendig tam. Georg ba folket om ikke å være redde. Hvis de ville tro på Jesus Kristus og bli døpt, ville han befri dem fra uhyret. Kongen og folket gikk med på det, Georg drepte dragen og fire oksekjerrer måtte til for å frakte bort kadaveret. 15.000 mennesker ble døpt. Georg ville ikke ha noen belønning, men ba kongen om å skaffe kirker, ære prester og vise medfølelse med de fattige. Legenden fortsetter med å fortelle om Georgs fengsling og martyrdød. Da keiseren begynte å forfølge kristne, klaget han og tok avskjed, noe som førte til at han ble torturert og drept. Han ble slått med klubber og torturert med rødglødende jern, fikk gift å drikke, ble klemt mellom to spikerhjul og kastet i en stor gryte med flytende bly, men kom fra det uten en skramme. Han lot da som om han ville ofre til gudene, og da hele folket var samlet, ba Georg, og ild kom ned fra himmelen og drepte de hedenske prestene og folket. Legenden forteller om de mest fantastiske mirakler; han ble henrettet hele tre ganger, etterpå ble han hogd i småbiter, gravlagt dypt ned i jorden, brent på bålet, men hver gang gjenoppsto han like frisk og hel. Han ble martyrdrept ved halshogging i Nikomedia under Diokletians og Maximians forfølgelser. (Via Jacobus de Voraignes Legenda Aurea fra 1200-tallet og Katolsk.no)
Til venstre de nygravide Maria og Elisabet. I midten: hyrdene og til høyre Jesu fødsel.
Smørkjerning med hjelp fra en pissende eller dritende djevel.
Tutivillus i aksjon.
Tutivillus, en demon som blant annet har som oppgave å ødelegge for skriverne.
Portaler
Skipets gotiske portal.
Portal med vekstornamentikk.
Døpefonten
Den enkle døpefonten fra 1200-tallet er uten dekor.
Se flere døpefonter på Gotland her!
Se flere døpefonter fra forskjellige land her!
Gravminner
Gravminne i gulvet.
Alteroppsatsen
Prekestolen
Skulpturer
Smertemannen
Middelaldersk trefigur av Smertemannen. Den er ikke nevnt i Lagerlöf og Svahnström fordi den og tolv helgenfigurer av tre lå stablet på kirkeloftet, ansett å være «skadade och utan konstnärligt värde». I 1909 ville en skrullete klokker brenne «skräpet», men en fornuftig bonde grep inn og forhindret katastrofen. Han kjørte figurene til Fornsalen; senere er en del av dem brakt tilbake til kirken.
Kilder
